依韵和子充杂言
[宋代]:晁补之
君不见东方朔,避世金马门,
侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深,
不如孙登闭口逃苏门。身犹孤凤无与邻,
心知嵇生未识真。儿童读书闻入孝,
遭时有用可以移于君。孔子系易辞,
尊干而卑坤。耦耕未足问礼则,
鸟兽固自群荆榛。孟尝声势,
一旦消歇,冢上之牧良可悲。
苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹。
闻君早慕栖竹林,何忽作此悲来吟。
严君肥遯业讨论,少年宜自有异闻
穷达俱性外,学者所不陈
惟勿枉道宁屈身。岂欲行不由径如灭明,
不然不欲乞醯于邻同微生。白驹虽洁,
空谷难久将谁亲,当诗一篇差可人。
秋兰蘪芜亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言。
采撷但慰吾愁魂,吟诗作赋北窗词更妍。
万言不直一杯何足怜,咿呦聊用穷吾年。
能来西畴清坐一榻横,长饥亦不轑釜云无羹。
荀卿论义荣,迳庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽凉凉生何为。
扬雄择中庸,反反骚痛湘累。
我今不见雄,此心犹为君子夷。
世间趣舍不同,岂但羊枣鲙。
陶潜自谓,结庐人世,
无车马喧,心远能尔。
安有郑君,其门如市,
亦能自谓,我心如水。
君不見東方朔,避世金馬門,
侏儒倡郭同陸沉。滑稽突梯意已深,
不如孫登閉口逃蘇門。身猶孤鳳無與鄰,
心知嵇生未識真。兒童讀書聞入孝,
遭時有用可以移于君。孔子系易辭,
尊幹而卑坤。耦耕未足問禮則,
鳥獸固自群荊榛。孟嘗聲勢,
一旦消歇,冢上之牧良可悲。
苟為貧賤不濟物,身死泯然俱若茲。
聞君早慕栖竹林,何忽作此悲來吟。
嚴君肥遯業讨論,少年宜自有異聞
窮達俱性外,學者所不陳
惟勿枉道甯屈身。豈欲行不由徑如滅明,
不然不欲乞醯于鄰同微生。白駒雖潔,
空谷難久将誰親,當詩一篇差可人。
秋蘭蘪蕪亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言。
采撷但慰吾愁魂,吟詩作賦北窗詞更妍。
萬言不直一杯何足憐,咿呦聊用窮吾年。
能來西疇清坐一榻橫,長饑亦不轑釜雲無羹。
荀卿論義榮,迳庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽涼涼生何為。
揚雄擇中庸,反反騷痛湘累。
我今不見雄,此心猶為君子夷。
世間趣舍不同,豈但羊棗鲙。
陶潛自謂,結廬人世,
無車馬喧,心遠能爾。
安有鄭君,其門如市,
亦能自謂,我心如水。
唐代·晁补之的简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
...〔
► 晁补之的诗(759篇) 〕
:
刘崧
千山万山云雾堆,一声何处雁飞来。盘回欲下还惊起,月照寒潭一线开。
千山萬山雲霧堆,一聲何處雁飛來。盤回欲下還驚起,月照寒潭一線開。
唐代:
阎宽
下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。
下帷長日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣,客去何時歸。為問當途者,甯知心有違。
明代:
赵完璧
挥洒凭谁共好春,青云何幸挹诗人。十分佳句凝清听,大历风流亦迫真。
揮灑憑誰共好春,青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽,大曆風流亦迫真。
清代:
宋荦
韦编三换。一石才过半。丘壑性,终难变。传文洛纸贵,顾曲吴绫贱。
便便也,撑肠柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性,終難變。傳文洛紙貴,顧曲吳绫賤。
便便也,撐腸柱腹皆奇卷。
元代:
耶律楚材
乃祖开元柱石臣,云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口,此日恩沾圣世春。
欲草荐书学北海,未开东阁愧平津。而今且试调羹手,伫看沙堤继旧尘。
乃祖開元柱石臣,雲孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海,未開東閣愧平津。而今且試調羹手,伫看沙堤繼舊塵。