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※ 与(芝艾俱焚)相关的成语及拼音:
物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
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