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※ 与(至死靡他)相关的成语及拼音：
| 劳燕分飞 | 劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 列风淫雨 | 列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 弥留之际 | 弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
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